政策信息
Policy Information
进入三月下旬
春节后第一个法定假期清明节将至
清明节
4月4日至6日
放假调休(共3天)
4月7日(星期日)
上班
“山朗润起来了,水涨起来了……”
清明二字
一声二声组成的明朗音调
让人想起朱自清先生笔下的春景
这个节令
不仅关乎慎终追远
也宣示着春已深的消息
听风听雨过清明
吹面不寒的是杨柳风
沾衣欲湿的是杏花雨
品一杯春茶
尝一箸春菜
春色喜人,春味淡然
人间至味是清欢
与春节、端午节、中秋
并称为中国四大传统节日
清明从何而来?
史料记载,清明节大约始于周代,迄今已有2500多年的历史。清朝《岁时百问》云:“万物竞长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”清明节既是节气,也是扫墓祭祖、踏青春游的节日,因此清明节也叫扫墓节、踏青节等。
▲资料图片
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。关于清明节的起源与形成,大多数说法都与寒食节、上巳节相关。寒食节因禁火冷食而得名,因其时间在清明前后,故唐代之后,寒食节便融合在清明节之中。
上巳节也与清明节很接近,古代,在上巳节,人们会在水边举行祭祀仪式并在水中洗浴,以祛除秽气。汉代以后,上巳节的踏青活动、佩戴兰草等习俗,也融合到清明节之中。
清明前后
成都保留了许多古代习俗
其中这一项已经流传两千多年
今天
跟着小布一起品味
成都独一份的清明滋味~
已流传两千多年
放水节究竟从何而来?
今年清明节
正好和都江堰放水节是同一天
都江堰放水节
是每年清明前后
成都独有的一项民俗
而这项民俗
又与天府之国厚重的农耕文化
息息相关
立于巍峨古堰之上
俯瞰两江奔流
水声激荡
天府之国的温润扑面而来
“都江堰水沃西川,人到开时涌岸边。
喜看杩槎频撤处,欢声雷动说耕田。”
清代诗人山春
在《灌阳竹枝词》中
写尽了都江堰清明放水节的盛况
▲往年放水节现场 图据王勤
都江堰放水节又称“开水节”,源于远古对河神的祭祀。都江堰修筑以前,沿江两岸水患无常,人们饱受水患之苦,为了祈求“水神”的保护,常常沿江“祀水”。2200多年前,秦蜀郡守李冰以水兴利,主持修建都江堰,使得成都平原从此“水旱从人,不知饥馑”。人们为了纪念李冰,于是逐渐将“祀水”改为“祀李冰”。
▲往年放水节现场 图据王勤
时至今日,都江堰仍灌溉着成都平原、养育着天府之国。都江堰水利工程至今仍润泽天府,一方面因其整体“乘势利导,因时制宜”与自然环境和谐互融,另一方面则是因为坚守着历代传下来的岁修制度。
▲往年放水节现场 图据王勤
冬春之时,岷江水位下降,堰工们会在渠首用特有的“杩槎截流法”筑成临时围堰,对工程进行“体检”和“治疗”。修外江时拦水入内江,修内江时拦水入外江。到了清明时节,为庆祝岁修完成和进入春耕生产农忙季节,同时也为了纪念李冰父子,便在渠道举行隆重又热闹的仪式,拆除拦河杩槎,放水入灌渠,这个仪式就叫“开水”,俗称“开水节”。
古时先民为治理岷江水就地取材,把卵石、竹子、原木等材料组合在一起,制作出治水截流工具——“竹笼”“杩槎”。它们在都江堰两千多年的水利治理中发挥极大作用。
▲外侧三脚木架为杩槎,内部放置装满卵石的竹笼 图据王勤
杩槎:用来挡水的三脚木架。应用时以多个排列成行,两个杩槎之间用木梁、蔑笆等相连成排,中间放置装满卵石碗儿兜,来增强其稳定性。
同时在迎水面上加系横木及竖木,外置竹席,并加培粘土,便构成一种简易、高效、稳定的三角立锥形截流工具,即可起挡水作用。
竹笼:都江堰从古至今都在采用的“岁修”技术,选以生长两年以上的慈竹为原材料,编织成长笼,内装卵石,用以护堰、作堰。
将分散的若干卵石组成一个有空隙、能渗水的整体,竹笼之间又易于互相连接、重叠为壅坝。这样既能减小水流的冲击,又能形成整体直压水底,固河堤基础,使江水不至于淘空河堤基础而溃堤。
汉代,都江堰的民间祭祀已经开始。
1974年,李冰石刻像在都江堰渠首出土,其上的铭文佐证,至少在公元168年,都江堰民间就改祭祀江神和江水为祭祀李冰的春秋祭祀活动,形成辐射整个四川盆地的岁时节令民俗清明放水节。
▲往年放水节现场 图据王勤
宋代,公元978年,清明节被正式定为放水节,初定每年祭祀一次,后改为每年春秋祭祀两次。《灌县乡土志》记载,“永康军(宋代都江堰市称谓)崇德庙祀李冰父子。祀礼之盛,每岁用羊四万头。凡买羊以祭,偶产羊羔者亦不敢留。”斗牛戏发展为刲羊祭祀,用杀羊的方式祭祀李冰,庆祝开堰放水。
▲2023都江堰放水节现场 图据王勤
后来,“开水节”更名为“放水节”。2006年,都江堰放水节被列入中国首批非物质文化遗产名录。
除了都江堰“放水节”,成都还有许多关于清明的习俗。其中,元通“清明会”是不得不提到的一项。
元通清明春台会又称“清明会”,活动主要由赛神、游乐、备耕三大部分构成,代表着典型的川西农耕文化,同时贯穿仁爱孝善、团结和谐主题。
▲清明春台会 红星新闻资料图片
元通清明春台会已经延续300余年,为川西“三大会”之一,2018年被列入省级非物质文化遗产名录。
本届元通清明春台会为期9天
将于3月29日至4月6日
在元通镇场镇举行
不管是“放水节”的润泽
还是“清明会”的热闹
成都的清明习俗
都带上了这片土地独有的色彩
千百年来
寄托着人们
对美好生活不变的向往
一杯清茶
品味底蕴深厚的茶文化
除了丰富多彩的民俗活动
在已满园春色的天府之国
当下正是踏青游赏的好时节
在城里,在郊野,花香、茶香萦绕,
春天的诗意
在芳香中愈发浓厚
在成都
清明节也是举办花会的时节
▲据资料图
成都花会始于唐宋时期
已有一千多年的历史
大约是在
农历的二月二十五日举行
每年花会
各界人士赏春踏青游玩
叫卖花卉树木
品尝蜀地小吃
观看杂技百戏……
热闹非凡
花木满眼
何妨馨香满杯?
蜀地自古产茶
“明前茶,贵如金”
据说清明前采摘的茶
品质优良又相对稀缺
具有芽叶细嫩、色翠香幽、
味醇形美等特点
备受青睐
在踏青出游之时
来一趟别样的采茶体验
不仅能体会许多历史悠久的产茶区
更有着底蕴深厚的茶文化
青城山
“茶生蜀山青城丈人峰,为茶中上品”
都江堰除了有延续两千多年的放水节以外,都江堰青城山自古就是茗茶出产地,这里的制作工艺也有上千年历史。
▲云雾缭绕的青城山
上溯汉晋,初见端倪。西汉时王褒《僮约》中载有“武阳”茶市,就在今岷江中游彭山段,那里的茶叶就产自青城山所在的龙门山一带。唐代陆羽《茶经》中有“蜀州青城县生丈人山,青城县有散茶、木茶”的记载。
陆羽还曾在《茶经》中写道:“茶生蜀山青城丈人峰,为茶中上品”。唐末五代时,毛文锡在《茶谐》中这样描述说:“其横芽、雀舌、鸟嘴、麦颗,盖取其嫩芽所造,以其芽似之也,又有片甲者,早春黄条,芽叶相抱,如片甲也。蝉翼者,其叶软薄,如蝉翼也,皆散茶之最上者。”
▲图据青城山都江堰
值得一提的是,青城传统制茶技艺,2019年入选市级非物质文化遗产代表性项目。
蒲江
春日第一口鲜,当属“蒲江雀舌”
每年立春后,位于蒲江的成佳镇就开始茶香四溢了,春天的第一口鲜,“蒲江雀舌”当之无愧。
▲蒲江成佳茶乡 图据王效
蒲江雀舌茶起源于唐,宋代入贡,兴于明清,普及于近代,盛于当代。千余年来沿袭传统工艺,如今,“蒲江雀舌”已经成为蒲江茶叶乃至四川名茶的标志性产品和全国闻名的“早市名茶”。
据《巴蜀文化》记载,南宋学者魏了翁十分喜爱家乡蒲江的雀舌茶,入朝为官后,将此茶作为进贡之品。《蒲江县乡土志》记载:“蒲江比邻蒙顶、东南诸山茶产亦亚之。其采于春曰:雀舌,俗称细毛尖,叶甚细、味甘芳,煎如碧乳。
“茶马古道第一镇”
我国最早传统产茶之地之一
古称临邛的邛崃,是汉代茶马古道——“南丝路”起点,是当时蜀郡的商贸中心和茶叶的主要产地。邛崃是我国最早传统产茶之地之一,西汉《神农本草经》最早予以记述,距今有2000多年的历史。
▲邛崃花楸山 图据王效
古镇花楸山地区有“贡茶之乡”的美誉,这里山不高而云雾缭绕,土不肥而雨露滋润,风不吹而爽气袭人,所产茶叶荧郁青翠,百花隆隐,故名花楸。
▲手工制茶人正在炒茶
花楸茶,旧时又称火井茶,在唐、宋、清均被列为贡茶。花楸贡茶手工制作技艺是传统手工制茶技艺的典型代表,主要包括采摘、制作两大部分。同时因茶施技,合理编制工艺进行制作。目前主要制品有花楸贡茶、花楸御竹、花楸御露等。邛崃市平乐镇花楸村千年灌木型古茶树群,最大树龄1000多年,是中国迄今发现树龄最长的人工种植古茶树之一。
携三五好友
乘茶香暖阳
摘一叶滴翠嫩芽
品一盏馥郁浓香
喧嚣绝尘而去
茶汤涤荡心灵
舒适且惬意
属于成都春天的味道
你都吃过吗?
成都人,从来不满足于鼻尖的香
让香味盈满舌尖,才是最成都的滋味
清明节与寒食节密不可分
不用火的烹调方法
让食物拥有了悠远绵长的滋味
一年
在这样一个日子
让自己心静下来
品一口本地特色的清明小吃
清甜萦绕舌尖
闲情满怀
四川的清明小吃
更有一番滋味
这是一道属于清明的节令小吃,其油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻。在成都地区,人们常用野菜棉花草做清明团子。
▲清明团子 图据图虫创意
清明时节,棉花草漫山遍野都是,棉花草和进米粉或糯米粉中,蒸成馍馍。味道清香,又顶饱,以前有人要出远门,带上路的就是这种馍馍。
▲欢喜团 图据图虫创意
此外,四川人除了用麦草捣汁作青粉团,还有以炒米作团,用线穿之,或大或小,各色点染,名曰“欢喜团”。欢喜团色泽褐红,浑圆膨松,外皮焦酥,内里韧软,芝麻粘裹均匀,吃来甜香爽口。
除了品清明美食
这些春天的成都味道你都吃过吗?
韭黄
“新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余”
陆游长期在四川为官,对川菜兴味浓厚。唐安的薏米,新津的韭黄,彭山的烧鳖,成都的蒸鸡,新都的蔬菜,都给他留下了难忘的印象。其中,陆游在品评川西美食时,写下诗歌《蔬食戏书》,诗前四句云:“新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余。东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。”
▲韭黄 图据图虫创意
后来,陆游离蜀多年后还念念不忘,晚年曾在《蔬食戏作》中咏出“还吴此味那复有”的动情诗句。
笋
“青青竹笋迎船出,白白江鱼入馔来”
笋也是蜀地的特产,清脆、甘甜,最适宜佐食荤腥。宋代,四川人喜欢吃笋,但是不吃苦笋,认为吃苦笋对身体有害处。而诗人黄庭坚却是苦笋的坚定支持者。他认为蜀中苦笋“甘脆惬当”“苦而有味”,是难得的美食。
▲春笋 图据图虫创意
品过鲜嫩的春笋,才知道春天的滋味。文人墨客和美食家对春笋也是赞叹不已,诗圣杜甫就曾写道:“青青竹笋迎船出,白白江鱼入馔来”。春笋怎么吃?脆嫩的春笋,多汁甘甜,贵在鲜。无论凉拌、煎炒还是油焖、熬汤,都鲜嫩清香。
香椿
“雨前香椿嫩如丝”
谷雨前后,香椿醇香爽口营养价值高,故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。
▲香椿 图据图虫创意
香椿一般的吃法,是与鸡蛋一起炒。还有一种吃法,如果喜欢吃辣,就把油辣椒将香椿芽与白肉凉拌。一定要注意:不同时期香椿所含硝酸盐和亚硝酸盐含量不同,发芽期最低,所以,吃香椿最好只吃香椿嫩芽,吃前一定要焯水。
清明时节气温转暖
大地呈现春和景明之色
此时既是播种、中耕
或采茶、植树的时候
也是踏青赏春、亲近自然的好时节
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