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四川人的时间观念

1.四川人不说早晨，说清早，清早八晨。四川话中，带有“八”的词，大多带有强调意味。【清早八晨，外面太阳就有点大了。】

2.白日清光：大白天。【白日清光的，你怕啥子！】

3. 晌（sǎo）午：中午、午饭。【你吃了晌午才准走。】

4. 夜天：昨天。【又是这道菜，夜天晌午才吃了。】

5. 昼时：随时。这个词在眉山经常能听到长辈们说，【他这个人昼时笑眯眯的。】

6. 寒天：寒场天，不赶场的日子。【皮蛋寒天不卖，赶场天早点去嘛。】

7. 哪百年：强调时间久远。【哪百年的事哦，还在这儿摆。】

说到“摆”字也很有意思，我们四川爱说摆龙门阵，就是聊天的意思。

四川孃孃在一起互相摆吃摆耍，话题通常这样开头：【嗨呀，上周去吃了一盘传说中的某某某，不摆了……】于是众人就强烈要求她“摆”。

除了摆龙门阵，还有摆摊子：造成令人难堪不好收拾的局面。【这个娃儿，到处给我摆摊子。】

8. 晏（àn）息：等会儿。【哎呀你莫生气，晏息会儿再给你买一个。】

9. 四川人大多不说刚刚，而是说才将。【你才来得合适，我才将把西瓜切好。】

10.穿夜：通宵，比熬夜更雅致的是穿过黑夜。【我一连想了三个穿夜，都没想通。】

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四川人的精神状态

都说四川人很“神”，在四川方言里，描述一个人精神状态、生活状态的词十分丰富。

1.散眼子：一个人散淡闲逸、无所约束。据著名学者流沙河的《蜀人俗语亦雅》考证，我们平时说的“散眼子”，其实是从庄子的“散焉者”而来。【那边几个在那喝茶的，都是散眼子。】

2.夜游神、夜不收：深夜还在外游逛的人。【凌晨三点半了这些夜游神才回家。】

3.周吴郑王：原为《百家姓》上的一句，正正经经的样子、穿着整齐。【你看他今天打扮得周吴郑王的。】

4.灵醒：形容聪明机灵的样子。【这个娃娃一看就灵醒。】

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四川的日月星辰天地风雨

方言的产生跟地理位置、自然环境、生活方式有很大关系，四川方言貌似从日月星辰天地风雨中，吸收了不少灵感。

1.海子：四川人形容高山湖泊为海子，红海子、叠溪海子、野马海子、邛海。

2.五岳朝天：四川人有自己的五岳——自己的四肢和头，五岳朝天形容仰面躺着，太会形容了。【我刚进去，他就五岳朝天地躺在椅子上。】

3.火闪，扯火闪：闪电。火闪了一下像什么？像闪电⚡。【扯火闪了，你看天都扯亮了。】

4.云天雾里：形容迷离恍惚的样子，很有场景感的一个词。【这么形容大家觉得有点云天雾里。】

5.惊风火扯：如果说咋咋呼呼、大声喧嚷，好像少了点雅致，一说“惊风火扯”似乎周围的气场都被搅动了。【多大点儿的事，就惊风火扯的。】

6. 清风雅静：安静、不嘈杂。风可以静也可以动，老成都人街巷里一站，就能随口来一句【今天咋个这么清风雅静喃？】“清风雅静”这四个字拆开来看，个个都美。

7. 清花亮色：形容清澈【那个茶冲出来清花亮色的。】

8.眼水：并不是眼泪，是形容观察事物辨别好坏的能力，跟“眼力劲儿”意思差不多，但更为雅致。【兄弟你好眼水，这都看出来了。】

9.龙门阵：本意是指故事，它得名于唐朝薛仁贵东征时所摆的阵势。明清以来，川渝各地的民间艺人多爱摆谈这一故事，而且摆得和薛仁贵的阵势一样曲折离奇、变幻莫测。久而久之，“龙门阵”便成了一个专有名词。

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四川人的量词

1.形容小，不止说小，要说些来小去：形容细小琐碎。【这些都是些来小去的事，你就不要管了。】

2.一锭墨黑 ：形容天色漆黑。【今天晚上一锭墨黑的，他们都不准备出门。】

3.乌焦巴弓：除了周吴郑王，来自百家姓的日常用语还有这个“乌焦巴弓”，出自百家姓第二十八句“井段富巫，乌焦巴弓”，形容东西烧糊了的样子。【弄得乌焦巴弓的，咋个吃嘛！】

4.碧烟色：咖啡色。过去咖啡在四川比较少见，因此没有咖啡色一说，都说碧烟色。

有人用“碧烟色”来形容成都文华糕点推出的名点凤尾酥：【相传源于明代宫廷，形似烧麦，呈碧烟色，上端丝网若凤展丽尾，面皮酥嫩化渣，心子香甜柔和。惟制作复杂，尤其冲油工序难度较大，曾一度消失。1956年，凤尾酥重新面市，一经推出即获追捧，每天可卖1000多个。】

四川方言里我自己最喜欢的两个词是“了然”和“归一”。

• 了然：高兴，痛快，有种轻舟已过万重山的轻松。【看到这个结果，心头就了然了。】
  
  

• 归一：原指归于一体或归于一致，后引申为表示完成或达到完善的地步。其实是每次出门我妈催我的一句常用语。【还没弄归一哦？】

身边一位朋友最爱说的“喜得好”是幸好的意思，也很雅。他要是吃到不合口味的馆子，回来就会说。【喜得好你没去哦。】

还听说一个词叫“过经过脉”，意思是关键。