热得遭不住？“园”来很凉快！

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热得遭不住？“园”来很凉快！

2024-09-01 14:58:51

持续的高温天气

让人直呼“热到模糊”

虽然酷热的三伏天已经结束

但“秋老虎”的威力依然不容小觑

成都，自古山水环绕

山水之间，蕴含着无限清凉

生活在这座城市的人们

更是将自然山水挪移到繁华市井之中

山水环绕、花木掩映的园林

成了再理想不过的清凉之所

成都，自古多“园”

摩诃池、罨画池、望丛祠、新繁东湖

……

众多古典园林在此交相辉映

从

“晓看红湿处，花重锦官城”

到

“成都海棠十万株，繁华盛丽天下无”

……

无数瑰丽的诗篇印证了

拥有4500年文明史的成都

具有悠久的园艺、园林文化历史

今天，跟着小布

一起感受成都古典园林的魅力

摩诃池

一过一消魂

古代园林与避暑联系最密切的，要数水景。摩诃池，又名龙池、宣华池、宣华苑，是隋唐至两宋时期成都城内著名的池苑园林景观。池开凿于隋代，蜀王杨秀于成都此处营建蜀王宫，并开凿附属池苑——摩诃池。

从隋代蜀王的私家花园，到中晚唐时期最负盛名的泛舟游览宴饮之地，摩诃池是成都园林史上浓墨重彩的一笔。唐亡后，王建建立前蜀，将摩诃池改名为龙跃池。后王建之子王衍将龙跃池改为宣华池，围绕宣华池建起宣华苑。王衍之后，后蜀孟氏政权又在宣华苑内栽种牡丹、海棠等植物，孟昶更是再次拓展池水面积，由隋唐的500亩扩展至1000亩，使宣华苑、摩诃池成为当时著名的皇家园林，盛极一时。

千年前这座皇家宫苑的宏大和奢华，被花蕊夫人写入了《宫词》之中。

“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝、欹枕钗横鬓乱。”苏轼这首《洞仙歌》，讲述的正是孟昶、花蕊夫人在宫苑里消夏避暑的故事，而他们居住的水殿则位于摩诃池边。

前蜀、后蜀和明代，摩诃池都是皇家园林。然而，摩诃池从来就不止于此，在隋唐时期，文人墨客、普通百姓都爱到摩诃池游玩。1174年，陆游从嘉州通判改调回蜀州通判，先后在成都造访多处名胜，摩诃池更是他一而再、再而三吟咏之处，由春到夏，他都在摩诃池边流连：“摩诃古池苑，一过一消魂。春水生新涨，烟芜没旧痕。”

更早之前，唐代诗人杜甫陪同严武在此游玩，写下《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》一诗。女诗人薛涛也陪伴先后任剑南节度使的武元衡、韦皋荡舟摩诃池。武元衡留下了“摩词池上春光早，爱水看花日日来”的诗句，以表达流连忘返的心境。

经历明末清初的战乱，摩诃池变得残破衰败，后来更是彻底消失。不过，2023年，在遗迹基础上修建的摩诃池遗址公园已经对市民开放，千年摩诃池又重新焕发出了生机。傍晚，夕阳西下，与公园湖面水天一色，城市的灯火倒映在湖边，形成一幅优美画卷。

罨画池

东阁官梅动诗兴

中国古代园林，一般分为皇家园林、寺观园林、私家园林等三大类。除了这三类园林之外，还有由州县等地方政府修建的园林，即“署衙园林”，罨画池就是其中之一。

据考古发现，崇州是古蜀国的发祥地之一。汉高祖元年（公元前206年），汉朝在今天的崇州设置了江原县。到了武则天垂拱三年（686年），唐朝对全国行政区划进行调整，将原来的益州析分为蜀州、彭州、汉州。从此，蜀州的州治就在今天的崇州。蜀州建州不久，当地官员就动工兴建署衙园林，取名曰“东亭”。

园林中与避暑联系密切的另一要素，是花木。东亭除栽种了高大的乔木外，还种植了成片的梅花。流寓成都的杜甫就曾陪同友人裴迪游览过东亭，并写下了《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》一诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”

宋仁宗皇祐二年（1050年），北宋名臣赵抃首次入川，前来蜀州担任江原县令。赵抃到任不久，就对东亭进行了大规模的整治修缮：增建亭台楼阁，增加梅花品种，新栽桢楠、枫杨、银杏等树木，更重要的是，赵抃还开凿了一个占地面积20余亩的人工湖，湖里种植了荷花。东亭改造竣工后，园中花香四溢，杨柳低垂，湖中水波粼粼，菱草起伏，呈现一派好风光。一日，蜀州通判杨瑜邀请赵抃同游东亭，赵抃游览之后，欣然写下“占胜芳菲地，标名罨画池。”从此，东亭有了一个诗情画意的名字：罨画池。

再后来，南宋诗人陆游两度担任蜀州通判期间，写下了120余首描写当地风物的诗作，其中有30余首诗都与署衙园林罨画池有关。虽然陆游两年后离开了蜀州，但罨画池一直镌刻在他记忆深处。而他的这些咏诵罨画池的诗歌，为罨画池当了一回“代言”。文人墨客们纷纷前来寻访陆游的踪迹，罨画池开始“走红”，成为“打卡地”。

明代末年，罨画池毁于战火，直到清代才逐渐修复。因主持重建者为江南人士，所以，在新建的园林中揉进了江南园林风格，结合川西山水、民居特色，让罨画池自成一格，卓然于世。

新繁东湖

阁中长觉好风清

如果说，崇州的罨画池是因陆游的诗歌而被世人知晓，那么，我国现存唯一一座唐代的园林——新繁东湖，则是因其至今仍保持着千年前唐代园林的格局与韵味而闻名。算来，东湖距今已有1200余年的历史，早于大名鼎鼎的苏州园林、杭州园林和扬州园林。

据北宋孙光宪所著《北梦琐言》记载：“新繁东湖，李德裕为宰日所凿。”清代四川著名学者、书法家吴之英也曾撰文道：“新繁县衙左湖曰东湖，唐李德裕镇蜀时所凿。”从这些记载可知，东湖是唐代名臣李德裕在此当县令时所建。

李德裕坐镇新繁不久，就在县署之东建设“东湖”，开凿湖泊，并引入青白江之水。东湖内实际有一大一小两个湖，大的为砚湖，小的是万花湖，两湖通过篁溪小榭相连。后来，北宋龙图阁学士梅挚于湖边建一四四方方水阁，名为“瑞莲阁”，阁柱一副楹联：“莲蒂拥双花，槛外惯开多士瑞；湖光涵万象，阁中长觉好风清。”清乾隆四十四年，知县高上桂加以培修，并作“东湖八咏”和“东湖四景诗”，诗中可见此时东湖已有桥、亭、轩、山、石及多种花木。清同治三年（1864年），新繁知县程祥栋主持大修，布局仍保持唐代园林风貌。

青石小径，茂林修竹，青瓦红墙，古木参天。如今，东湖园内，树木、植物茂盛，绿荫如盖，色彩斑斓，梅、桂、桃、李、柏、榕、朴、菩提、紫荆、香樟、银杏、女贞、国槐、紫薇、海棠等比比皆是。桃李园东侧的一株唐代“龙行铁树”，树龄已有千年，旁逸斜出的分支形若舞龙。古柏亭旁当年李德裕手植的4株古柏依然伫立。整个东湖，似一所微型“植物园”，既有江南园林的秀媚，又有川西园林的清雅。

望丛祠

何处杜鹃啼不歇

或水榭清秀、或繁花似锦，成都的园林各有特点。而论古朴厚重，望丛祠绝对当之无愧。

望丛祠位于成都市郫都区，是祭祀古蜀国君主望帝和丛帝的祠堂，被誉为“蜀中第一祠”，从南北朝齐明帝建武年间建立至今，已历经一千五百余年沧桑岁月。期间无数文人墨客曾到此拜谒，杜甫、杜牧、李煜等都留下名篇，长歌咏叹。

“望丛祠”其名，最早出现在唐代诗人温庭筠的《河渎神》 “河上望丛祠，庙前春雨来时……何处杜鹃啼不歇，艳红开尽如血……”词中之语正是沿用了望帝化杜鹃、催农耕的传说。在宋仁宗时期，望丛祠曾遭浩劫，其后数毁数修。清道光十五年（1835年）和1919年，又先后重建，形成祠内有大殿、望丛二帝塑像，殿前有东西回廊、穿堂、水池，以及高船房、矮船房、避风雨轩、听鹃楼亭、八角亭、观稼亭等格局。