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你肯定去过
江渎神铜像
“藏”在成都这里
↑图据四川博物院
四川博物院大家都去过,不过这里你是否造访过?
走进四川博物院,穿过一条曲折的林间小道,在一座仿古亭正中,有三尊铜像坐落,底部铭牌上写着“长江之神与二神姝铜像”(上图)。这是明代成化六年(1470年)由蜀王捐资建造的江渎神青铜像。
何为江渎神?顾名思义就是主管长江的水神。中国古代有四条大河百川汇集后独立入海,分别是长江、淮河、黄河、济河,号称四渎。江渎在古人看来是中国西部众多河流的官长,具有无穷的神力,对于江渎神的崇拜油然而生。
↑图据四川博物院
↑青城山-都江堰 摄影:王效
石犀 石牛
成都的“神奇动物”
与水有关
时至今日,四川博物院的这一方小天地,知道的人可能已经不多。
在成都,大家最熟悉的与水有关的“神奇动物”,首推石犀。根据《华阳国志》记载,传李冰治水时,曾造五头石犀。《蜀王本纪》有载,“蜀守李冰作石犀五枚,二枚在府中,一枚在市桥下,二枚在水中。” 成都博物馆的镇馆之宝石犀,很有可能就是李冰治水时期五头石犀中的一头。而且,大概率还是放在“府中”的一头石犀。
它长3.3米,宽2.1米,高1.7米,重约8.5吨,出土于2012年,形状似犀,整体雕刻风格粗犷古朴,作站立状,躯干丰满壮实,四肢粗短,下颌及前肢躯干雕刻卷云纹。这只体型巨大的犀牛是迄今发现的我国同时期最大的圆雕石刻,具有极高的考古和艺术研究价值。石犀憨萌的外表莫名让人觉得可爱,被人亲切地称为“萌牛牛”。
不知道你有没有发现,除了成都博物馆里的这头石犀,现在339天府熊猫塔旁边的新华桥、因李冰在水边沉石犀而得名的犀浦,都有“同款”石犀。
除了石犀,趴在望江楼公园的生态河坝上的,还有两只锦江石牛(上图),石牛在支架搭建起的小棚中躲避风雨,风化的痕迹较为明显,但还是能容易地辨别出是卧在地上的姿势。和石犀一样,石牛的材质也是成都常见的红砂岩。因石牛的存在,这附近也有一个石牛堰的老地名。两头石牛的年代,至少可以追溯到明代。
诗词中流淌
开启锦江边的
诗意之旅
↑安顺廊桥下夜游锦江
城市因水而兴,因水而盛。江水穿城,润泽天府,从唐代李白、杜甫,再到两宋苏轼、陆游,历朝历代的文人雅士们,留下许多关于成都之水的故事与诗文,细细读来,别有一番滋味。
正是桃花流,依然锦江色
李白的笔下,常常写到成都,诗中点睛之句,常常有“锦江”“锦水”。二十四岁时,李白“仗剑去国,辞亲远游”,往后,锦水就成为他眼中乡愁的寄托。
在《上皇西巡南京歌十首》中,“锦江”就出现了5次之多,“地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。”“万国同风共一时,锦江何谢曲江池。”“濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。”“锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。”“万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。”此时的李白,因遇天下大赦才结束他颠沛流离的生活,但并未回到蜀地,记忆中的锦江东流绕锦城而过,江流万里,野阔天清,如同诗人的心境一样澄澈。
李白乘舟东下,行至荆门看见江水明亮碧绿,江面上桃花漂浮,让他想起故乡的锦水,在《荆门浮舟望蜀江》中写下“正是桃花流,依然锦江色。” 相似的景象,唤起相似的情感,不知诗人是否想起意气风发的少年时代。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今
↑玉垒阁 图据青城山都江堰
犹自带、岷峨云浪,锦江春色
锦江悠悠,锦水千年。自杜甫开启了锦江的诗意之旅后,这一条河便与历代诗人结下了不解之缘。
江汉西来,高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨云浪,锦江春色。君是南山遗爱守,我为剑外思归客。对此间、风物岂无情,殷勤说。
江表传,君休读。狂处士,真堪惜。空洲对鹦鹉,苇花萧瑟。不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗,追黄鹤。
这是苏轼所填的《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》。词中,苏轼看见湖北汉江里流淌着锦江的春色,思乡之情油然而生。这时,锦江成了四川的代名词,让一向豁达的东坡也变得惆怅不已。
剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀
在成都生活了6年,陆游走遍成都名胜和周边,蓉城的美景与佳肴,让他留下了270多篇作品,其中,不乏与锦水的邂逅。
《成都书事》中,一句“剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀”,便能最好地概括陆游眼里的锦水模样:剑南的山山水水,都沐浴在明净的光辉之中,锦江两岸的风光人情,更是罕见,唯蜀地仅有。
↑合江亭 摄影:王勤
陆游眼里的锦水,总是生机盎然且富有意境:在“海棠又满锦官城”的时节里,锦水边柳荫渐浓,乌鸦藏身其中,马匹涉水而过,“清江水”还未涨起来。
陆游曾在浣花溪畔居住,他在《夜闻浣花江声甚壮》中写道,“浣江之东当筰桥,奔流啮桥桥为摇。分洪初疑两蛟舞,触石散作千珠跳。壮声每挟雷雨横,巨势潜借鼋鼍骄。” 每当晚上睡觉时,总能听到潺潺的水流声,让诗人思绪万千。
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策划/文案丨郑然 余小红
综合封面新闻、四川博物院
成都方志、成都水务等
除署名外部分图据成都Big榜、成都发布资料图片
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